کومیتاس (Comitas) |

کومیتاس

من همیشه اسیر موسیقی کومیتاس بوده و خواهم ماند. A. Khachaturyan

یک آهنگساز برجسته ارمنی، فولکلوریست، خواننده، رهبر گروه کر، معلم، موسیقی و شخصیت عمومی، کومیتاس (نام واقعی سوغومون گئورکویچ سوغومونیان) نقش بسیار مهمی در شکل گیری و توسعه مکتب ملی آهنگسازان ایفا کرد. تجربه او در ترجمه سنت‌های موسیقی حرفه‌ای اروپایی بر مبنای ملی، و به‌ویژه، تنظیم‌های چندصدایی آهنگ‌های محلی ارمنی یک‌صدایی، برای نسل‌های بعدی آهنگسازان ارمنی اهمیت زیادی داشت. کومیتاس بنیانگذار قوم نگاری موسیقی ارمنی است که سهم ارزشمندی در فولکلور موسیقی ملی داشت - او غنی ترین گلچین آهنگ های دهقانی ارمنی و ترانه های باستانی گوسان (هنر خواننده-داستان سرا) را جمع آوری کرد. هنر چندوجهی کومیتاس تمام غنای فرهنگ آواز عامیانه ارمنی را به جهانیان نشان داد. موسیقی او با خلوص و عفت شگفت انگیز را تحت تاثیر قرار می دهد. ملودی نافذ، انکسار لطیف ویژگی های هارمونیک و رنگ فولکلور ملی، بافت ظریف، کمال فرم از ویژگی های سبک اوست.

کومیتاس نویسنده تعداد نسبتاً کمی از آثار از جمله لیتورگی ("پاتاراگ")، مینیاتورهای پیانو، تنظیم های تک و کرال آوازهای دهقانی و شهری، صحنه های اپرا فردی ("آنوش"، "قربانیان ظرافت"، "ساسون" است. قهرمانان"). به لطف توانایی های برجسته موسیقی و صدای فوق العاده خود، این پسر یتیم اولیه در سال 1881 به عنوان فارغ التحصیل آکادمی الهیات اچمیادزین ثبت نام کرد. در اینجا استعداد برجسته او به طور کامل آشکار می شود: کومیتاس با تئوری موسیقی اروپایی آشنا می شود، آهنگ های کلیسایی و عامیانه را می نویسد، اولین آزمایش ها را در پردازش کرال (پلی فونیک) آهنگ های دهقانی انجام می دهد.

پس از اتمام دوره آکادمی در سال 1893، او به درجه هیرومونک و به افتخار سرودساز برجسته ارمنی قرن XNUMX ارتقا یافت. به نام کومیتاس به زودی کومیتاس در آنجا به عنوان معلم آواز منصوب شد. به موازات آن، او گروه کر را هدایت می کند، ارکستری از سازهای محلی را سازماندهی می کند.

در 1894-95. اولین ضبط‌های کومیتاس از آهنگ‌های محلی و مقاله «نغمه‌های کلیسای ارمنی» به چاپ می‌رسد. کومیتاس که متوجه ناکافی بودن دانش موسیقایی و نظری خود شده بود، در سال 1896 برای تکمیل تحصیلات خود به برلین رفت. او به مدت سه سال در کنسرواتوار خصوصی R. Schmidt دوره های آهنگسازی را فرا گرفت، دروس نواختن پیانو، آواز و رهبری گروه کر را فرا گرفت. در دانشگاه، کومیتاس در سخنرانی هایی درباره فلسفه، زیبایی شناسی، تاریخ عمومی و تاریخ موسیقی شرکت می کند. البته تمرکز بر زندگی غنی موسیقی برلین است، جایی که او به تمرین ها و کنسرت های ارکستر سمفونیک و همچنین اجراهای اپرا گوش می دهد. او در طول اقامت خود در برلین، سخنرانی های عمومی در مورد موسیقی محلی و کلیسایی ارمنی ایراد می کند. اقتدار کمیتاس به عنوان یک فولکلوریست-پژوهشگر آنقدر بالاست که انجمن بین المللی موسیقی او را به عضویت خود انتخاب کرده و مطالب سخنرانی هایش را منتشر می کند.

در سال 1899 کومیتاس به اچمیادزین بازگشت. سالهای پربارترین فعالیت او در حوزه های مختلف فرهنگ موسیقی ملی - علمی، قوم نگاری، خلاقیت، اجرا، آموزشی آغاز شد. او در حال کار بر روی یک "مجموعه قوم نگاری" بزرگ، ضبط حدود 4000 آهنگ کلیسایی و سکولار ارمنی، کردی، فارسی و ترکی، رمزگشایی خز (نت) ارمنی، مطالعه تئوری حالت ها، خود آهنگ های عامیانه است. او در همان سال ها تنظیم آهنگ هایی را برای گروه کر بدون همراهی ایجاد می کند که با ذوق هنری ظریف مشخص شده است و آهنگساز در برنامه های کنسرت های خود گنجانده است. این آهنگ ها از نظر وابستگی فیگوراتیو و ژانر متفاوت هستند: عاشقانه-ترانه، کمیک، رقص ("بهار"، "راه رفتن"، "راه رفت، درخشید"). از جمله مونولوگ های تراژیک ("جرثقیل"، "آواز بی خانمان ها")، کارگری ("لوری اوروول"، "آواز انبار")، نقاشی های آیینی ("سلام صبح")، حماسی-قهرمانی. («شجاع مردان سیپان») و نقاشی های منظره. ("ماه لطیف است") چرخه.

در 1905-07. کومیتاس کنسرت های زیادی برگزار می کند، گروه کر را رهبری می کند و به طور فعال در فعالیت های موسیقی و تبلیغاتی مشغول است. در سال 1905، همراه با گروه کری که در اچمیادزین ایجاد کرد، به مرکز آن زمان فرهنگ موسیقی ماوراءالنهر، تفلیس (تفلیس) رفت و در آنجا کنسرت ها و سخنرانی ها را با موفقیت فراوان برگزار کرد. یک سال بعد، در دسامبر 1906، کومیتاس در پاریس با کنسرت ها و سخنرانی های خود مورد توجه موسیقیدانان مشهور، نمایندگان دنیای علمی و هنری قرار گرفت. سخنرانی ها طنین بسیار خوبی داشت. ارزش هنری اقتباس ها و ساخته های اصلی کومیتاس به قدری قابل توجه است که به سی دبوسی زمینه داد تا بگوید: "اگر کومیتاس فقط "آنتونی" ("آواز بی خانمان ها" - DA) را می نوشت، پس همین کافی بود. او را یک هنرمند بزرگ بدانیم.» مقالات کومیتاس "موسیقی دهقانی ارمنی" و مجموعه ای از ترانه های وی "شیر ارمنی" در پاریس منتشر می شود. بعدها کنسرت های او در زوریخ، ژنو، لوزان، برن، ونیز برگزار شد.

پس از بازگشت به اچمیادزین (1907)، کومیتاس به مدت سه سال به فعالیت چندجانبه فشرده خود ادامه داد. طرحی برای خلق اپرای "انوش" در حال رسیدن است. در عین حال، روابط بین کومیتاس و اطرافیان کلیسایی او به طور فزاینده ای بدتر می شود. دشمنی آشکار روحانیون مرتجع، درک نادرست کامل آنها از اهمیت تاریخی فعالیت های او، آهنگساز را مجبور کرد که اچمیادزین را ترک کند (1910) و به امید ایجاد کنسرواتوار ارمنی در قسطنطنیه ساکن شود. اگرچه کومیتاس موفق به تحقق این طرح نمی شود، با این حال کومیتاس با همان انرژی به فعالیت های آموزشی و نمایشی می پردازد - او کنسرت هایی را در شهرهای ترکیه و مصر برگزار می کند، به عنوان رهبر گروه های کر که سازماندهی می کند و به عنوان تک نواز-خواننده عمل می کند. ضبط‌های گرامافون آواز کومیتاس که در این سال‌ها ساخته شده است، تصویری از صدای باریتون ملایم او می‌دهد، شیوه خوانندگی که سبک ترانه اجرا شده را به طرز استثنایی می‌رساند. در اصل او پایه گذار مکتب آواز ملی بود.

مانند گذشته، از کومیتاس برای ارائه سخنرانی و گزارش در بزرگترین مراکز موسیقی اروپا - برلین، لایپزیگ، پاریس دعوت شده است. به گفته او، گزارش‌های مربوط به موسیقی محلی ارمنی، که در ژوئن 1914 در پاریس در کنگره انجمن بین‌المللی موسیقی برگزار شد، تأثیر زیادی بر شرکت‌کنندگان این انجمن گذاشت.

فعالیت خلاق کومیتاس با وقایع غم انگیز نسل کشی - قتل عام ارامنه که توسط مقامات ترکیه سازماندهی شده بود، متوقف شد. در 11 آوریل 1915، پس از زندانی شدن، همراه با گروهی از چهره های برجسته ادب و هنر ارمنی به اعماق ترکیه تبعید شد. به درخواست افراد با نفوذ، کومیتاس به قسطنطنیه بازگردانده می شود. با این حال، آنچه که او دید، چنان بر روان او تأثیر گذاشت که در سال 1916 در بیمارستان بیماران روانی بستری شد. در سال 1919، کومیتاس به پاریس منتقل شد و در آنجا درگذشت. بقایای این آهنگساز در پانتئون دانشمندان و هنرمندان ایروان به خاک سپرده شد. آثار کومیتاس وارد صندوق طلایی فرهنگ موسیقی ارمنی شد. یقیشه چارنتس شاعر برجسته ارمنی به زیبایی از پیوند خونی خود با مردمش چنین گفت:

خواننده، تو از مردم تغذیه می شوی، از او آهنگی گرفتی، خواب شادی را دیدی، مانند او، رنج و نگرانی او را در سرنوشت خود سهیم کردی - برای اینکه چگونه خرد انسان، از کودکی به تو داده شده با گویش ناب.

دی. آروتیونوف