جامعه شناسی موسیقی |

جامعه شناسی فرانسه، روشن. - دکترین جامعه، از لات. societas - جامعه و یونانی. آرم - کلمه، دکترین

علم تعامل موسیقی و جامعه و تأثیر اشکال خاص وجود اجتماعی آن بر خلاقیت موسیقی، اجرا و عموم مردم.

S. m. الگوهای کلی رشد موسی ها را مطالعه می کند. فرهنگ ها و تاریخ آنها گونه شناسی، فرم های موسیقی زندگی جامعه، دسامبر انواع فعالیت های موسیقی (حرفه ای و آماتور، فولکلور)، ویژگی های موسیقی. ارتباط در شرایط مختلف اجتماعی، شکل گیری موزها. نیازها و علایق متفاوت است گروه های اجتماعی جامعه، قوانین را اجرا خواهد کرد. تفسیرهای موسیقی تولید، مشکلات دسترسی و محبوبیت موسیقی. تولید جامعه شناسی مارکسیستی، علم هنر، از جمله. S. m. به مطالعه مکانیسم های شکل گیری هنرها مشغول است. سلیقه برای حل بیش از همه عملی است. وظایف زیبایی شناختی تربیت در جامعه سوسیالیستی

S. m. در نقطه اتصال موسیقی شناسی، جامعه شناسی، روانشناسی و زیبایی شناسی شکل گرفت. به عنوان یکی از بخش ها در جامعه شناسی هنر گنجانده شده است. اساس نظری و روش شناختی مارکسیست S. m. تاریخی است و دیالکتیک ماتریالیسم S. m. مستلزم در نظر گرفتن موسیقی به عنوان یک پدیده اجتماعی مشروط است، از جمله بررسی چگونگی انعکاس زندگی جامعه و جهان بینی آهنگساز در محتوا و شکل آن. اصول روش‌شناختی و روش‌شناختی چنین ملاحظاتی (به اصطلاح جامعه‌شناسی، روش) در موسیقی‌شناسی حتی در دوره ماقبل مارکسیستی شکل گرفت، اما این مارکسیسم بود که واقعاً علمی بود. اساس S. از m.

سه جهت را می توان در S. m تشخیص داد. نظری S. m. به مطالعه الگوهای کلی تعامل بین موسیقی و جامعه، گونه شناسی موسیقایی مشغول است. فرهنگ ها تاریخی S. m. به مطالعه و تعمیم حقایق تاریخ موزه ها می پردازد. زندگی جامعه به قلمرو تجربی (متن، عملی یا کاربردی) S. m. شامل مطالعه و تعمیم حقایق مربوط به نقش موسیقی در مدرن است. جامعه (مطالعه گزارش های آماری در مورد حضور در کنسرت ها، فروش صفحات گرامافون، کار اجراهای آماتور، مشاهده مستقیم زندگی موسیقی، انواع نظرسنجی، پرسشنامه، مصاحبه و غیره). بنابراین، S. m. علمی ایجاد می کند. اساس سازماندهی موسیقی زندگی، مدیریت آن

تفکیک افکار در مورد رابطه موسیقی و جوامع. زندگی از قبل در نوشته های دوران باستان گنجانده شده بود. فیلسوفان به ویژه افلاطون و ارسطو. آنها کارکردهای اجتماعی موسیقی را در نظر گرفتند، آن را مطرح خواهد کرد. نقش، ارتباط آن با مخاطب، به نقش موسیقی در مدیریت دولت، در سازماندهی جوامع اشاره کرد. زندگی و رشد اخلاقی ویژگی های شخصیتی ارسطو ایده کاربرد در جوامع را مطرح کرد. زندگی موسیقی («سیاست») و همراه با افلاطون («قوانین») موضوع گونه شناسی عمومی را مطرح کردند. در آثار قرون وسطی. نویسندگان انواع موسیقی را دسته بندی می کنند. art-va، برگرفته از کارکردهای اجتماعی و شرایط وجود موسیقی (Johannes de Groheo، اواخر قرن 13 - اوایل قرن 14). در رنسانس، حوزه جوامع. استفاده از موسیقی به طور قابل توجهی گسترش یافته است، موسیقی مستقل شده است. طرح دعوی در دادگاه. در قرن 15-16. در آثار هلندی J. Tinktoris، ایتالیایی B. Castiglione، C. Bartoli، E. Botrigari، اشکال خاصی از وجود موسیقی در نظر گرفته شده است. اسپانیا. F. Salinas آهنگساز و نظریه پرداز دسامبر. ژانرهای عامیانه و موسیقی خانگی، ریتمیک. که ویژگی های آن توسط نویسنده با هدف زندگی آنها مرتبط است. سنت توصیف جوامع. زندگی موسیقی در قرن هفدهم ادامه یافت. نظریه پرداز آلمانی M. Pretorius، که به ویژه اشاره کرد که نشانه های decomp. ژانرهای موسیقی به کاربرد آنها بستگی دارد. در قرن 17-17. با توسعه جوامع موسیقی. زندگی، گشایش کنسرت های عمومی و تی دیچ، وضعیت اجتماعی و شرایط فعالیت نوازندگان و آهنگسازان موضوع مورد توجه قرار می گیرد. اطلاعات در مورد این در آثار تعدادی از موسیقیدانان (I. Kunau، B. Marcello، C. Burney، و دیگران) موجود است. جایگاه ویژه ای در اختیار عموم قرار گرفت. بنابراین، E. Arteaga انواع اجتماعی شنوندگان و بینندگان را تعریف کرد. چهره های آلمانی و روشنگری فرانسوی I. Scheibe, D'Alembert, A. Gretry در مورد کارکردهای اجتماعی موسیقی نوشتند. تحت تأثیر انقلاب کبیر فرانسه و در نتیجه تأیید سرمایه دار. ساختمان در غرب اروپا در باطل قرن 18-18 رابطه بین موسیقی و جامعه ویژگی جدیدی پیدا کرد. از یک سو، دموکراتیزه کردن موسی ها وجود داشت. زندگی: دایره شنوندگان گسترش یافت، از سوی دیگر، وابستگی نوازندگان به کارآفرینان و ناشرانی که اهداف صرفاً تجاری را دنبال می کردند، به شدت افزایش یافت، تضاد بین دادخواست و خواسته های بورژوازی تشدید شد. عمومی. در مقالات ETA Hoffmann، KM Weber، R. Schumann، رابطه بین آهنگساز و مردم منعکس شد، موقعیت محروم و تحقیرآمیز موسیقیدان در بورژوازی مورد توجه قرار گرفت. جامعه. F. List و G. Berlioz توجه خاصی به این موضوع داشتند.

در کنار. 19 - التماس زندگی موسیقی قرن بیستم دسامبر دوره ها و مردمان موضوع یک سیستماتیک می شود. مطالعه. کتاب ها ظاهر می شوند. "مسائل موسیقی دوران" ("Musikalische Zeitfragen"، 20) توسط G. Kretschmar، "زندگی موسیقی آلمان. تجربه ملاحظات موسیقایی و جامعه‌شناختی… «(«Das deutsche Musikleben…»، 1903) پی بکر، «مشکلات موسیقی زمان ما و حل آنها» («Die musikalischen Probleme der Gegenwart und ihre Lösung»، 1916) K. Blessinger ، تو-چودار BV Asafiev "نوعی پروپیله در مشکلات موسیقی و جامعه شناختی" و همچنین کتاب های X. Moser، J. Combarier نامید. در میان پست ترین ها. موسیقی شناس آثار آغاز قرن 1920، که جامعه شناختی را ترسیم کرد. رویکرد به موسیقی، - مقاله "سمفونی از بتهوون تا مالر" ("Die Sinfonie von Beethoven bis Mahler"، 20) توسط بکر.

در این زمان، بسیاری از مشاهدات جامعه شناختی انباشته شده و روس. به موسیقی فکر کرد بنابراین ، AN Serov در کار "موسیقی. مروری بر وضعیت فعلی هنر موسیقی در روسیه و خارج از آن» (1858) سوالاتی را در رابطه با کارکردهای موسیقی در جامعه مطرح کرد. زندگی روزمره و تاثیر شرایط زندگی بر محتوا و سبک موسیقی. خلاقیت، به مشکل تأثیر متقابل ژانر و سبک موسیقی تبدیل شد. تولید VV Stasov و PI چایکوفسکی در انتقادی. آثار طرح های زنده ای از موسی ها را به جا گذاشتند. زندگی دسامبر اقشار جمعیت جایگاه بزرگی در نقد موسیقی روسیه با درک عمومی از موسیقی اشغال شد. در کنار. 19 - التماس قرن 20 شروع به توسعه برخی از موسیقی - جامعه شناختی. مشکلات در طرح نظری

در سال 1921 کتابی از یکی از بنیانگذاران بورژوازی منتشر شد. س م که به معنی. تأثیر بر توسعه اروپای غربی. جامعه شناسی فرهنگ، ام. وبر «مبانی عقلانی و جامعه شناختی موسیقی». همانطور که AV Lunacharsky اشاره کرد ("درباره روش جامعه شناختی در تاریخ و نظریه موسیقی"، 1925)، کار وبر "تنها یک اتود بود، رویکردی به مرزهای کلی موضوع". او در واقع ثروتمندان را جذب کرد. مطالب، اما در عین حال از نوعی جامعه شناسی مبتذل و روش شناسی ناقص رنج می برد. اصول (نئوکانتیانیسم). در زاپ در اروپا، ایده‌های وبر از دهه‌های 1950 و 60، زمانی که آثار متعددی در مورد S. m. بیشتر کشورهای اروپای غربی. دانشمندان از تفسیر S. m. به عنوان مستقل علم و آن را شاخه ای از موسیقی شناسی، تجربی می دانند. جامعه شناسی یا موسیقی زیبایی شناسی بنابراین، K. Blaukopf (اتریش) موسیقی موسیقی را به عنوان دکترینی از مشکلات اجتماعی تاریخ و نظریه موسیقی تعبیر می کند که باید سنت ها را تکمیل کند. حوزه های موسیقی شناسی A. Zilberman، G. Engel (آلمان) در حال مطالعه بر روی توزیع و مصرف موسیقی در جامعه و نگرش به تجزیه آن هستند. جوامع لایه های مخاطب آنها مواد واقعی اجتماعی و اقتصادی را انباشته اند. جایگاه نوازندگان در دکامپ دوران ("موسیقی و جامعه" G. Engel، 1960، و غیره)، اما نظری را رها کرد. کلیات تجربی مواد در آثار T. Adorno (آلمان)، S. m. عمدتاً نظری دریافت کرد. نورپردازی در سنت آن تفکر فلسفی در مورد موسیقی و اساساً در موسیقی حل شد. زیبایی شناسی آدورنو در کتاب های خود "فلسفه موسیقی جدید" ("Philosophie der Neuen Musik"، 1958)، "مقدمه ای بر جامعه شناسی موسیقی" (1962) کارکردهای اجتماعی موسیقی، گونه شناسی شنوندگان، مشکلات مدرن را مورد توجه قرار داد. زندگی موسیقی، سوالات بازتاب در موسیقی از ساختار طبقاتی جامعه، ویژگی های محتوا و تاریخ، تحول بخش. ژانرها، ملی ماهیت موسیقی. خلاقیت او توجه ویژه ای به نقد بورژوازی داشت. "فرهنگ توده ای". با این حال، آدورنو از نقطه نظر مدافع اشکال نخبگان هنر به شدت مورد انتقاد قرار گرفت.

در اروپای غربی. کشورها و ایالات متحده تعدادی سؤال S. m، از جمله. روش شناسی و ارتباط رسانه های اجتماعی با سایر رشته ها - T. Adorno, A. Zilberman, T. Kneif, H. Eggebrecht (آلمان). کارکردهای اجتماعی موسیقی در عصر امپریالیسم و ​​علمی و فنی. انقلاب - تی. آدورنو، جی. انگل، کی. فلر، کی. مالینگ (آلمان)، بی. بروک (ایالات متحده آمریکا); ساختار موسیقی فرهنگ سرمایه داری کشورها، جوامع، اقتصاد. و روانی-اجتماعی. موقعیت آهنگسازان و نوازندگان اجرا – A. Zilberman، G. Engel، Z. Borris، V. Viora (آلمان)، J. Muller (ایالات متحده); ساختار و رفتار مردم، شرطی شدن اجتماعی موسیقی. سلیقه - A. Zilberman، T. Adorno (آلمان)، P. Farnsworth (ایالات متحده آمریکا) و J. Leclerc (بلژیک). رابطه بین موسیقی و رسانه های جمعی (تحقیق توسط مؤسسه بین المللی ارتباطات سمعی و بصری و توسعه فرهنگی در وین، مشاور علمی - K. Blaukopf) هماهنگ شده است. زندگی موسیقی دسامبر اقشار جامعه – K. Dahlhaus (آلمان)، P. Willis (بریتانیا کبیر)، P. Bodo (فرانسه)؛ مشکلات جامعه شناختی موسیقی فولکلور – V. Viora (آلمان)، A. Merriam، A. Lomax (ایالات متحده آمریکا)، D. Carpitelli (ایتالیا). در تعدادی از این آثار، مطالب واقعی غنی وجود دارد، اما بیشتر آنها مبتنی بر روش‌های فلسفی التقاطی هستند.

S. m. در اتحاد جماهیر شوروی و سایر سوسیالیست ها. کشورها. در Sov. اتحادیه 20. آغاز توسعه S. m. نقش تعیین کننده در این امر را فرآیندهایی که در جوامع رخ می داد ایفا کرد. زندگی حزب کمونیست و دولت شوروی از نخستین روزهای انقلاب اکتبر 1917 شعار «هنر برای مردم» را مطرح کردند. تمام قدرت های هنر. روشنفکران برای اجرای سیاست لنینیستی انقلاب فرهنگی بسیج شدند. در جغدها muz.-جامعه شناختی. آثار دهه 20 مشکلات ماهیت کلی در مورد جوامع مطرح می شود. ماهیت موسیقی و قوانین تاریخی آن. توسعه. آثار AV Lunacharsky از ارزش ویژه ای برخوردار است. بر اساس ماهیت فعال هنرها. تأملات، او محتوای موسی ها را در نظر گرفت. هنر در نتیجه تعامل فردیت آهنگساز با محیط اجتماعی است. لوناچارسکی در مقاله "ریشه های اجتماعی هنر موسیقی" (1929) نیز تاکید کرد که هنر وسیله ارتباطی در جامعه است. در مقالات "یکی از تغییرات در تاریخ هنر" (1926)، "ریشه های اجتماعی هنر موسیقی" (1929)، "روش های جدید اپرا و باله" (1930)، او موارد اصلی را بیان کرد. کارکردهای موسیقی در جامعه، از جمله زیبایی شناختی و آموزشی. لوناچارسکی بر توانایی موسیقی و همچنین هنر به طور کلی در شکل‌دهی و دگرگونی روان‌شناسی جامعه تأکید کرد، او تأکید کرد که موسیقی در همه دوران‌ها وسیله‌ای برای ارتباط بوده است. بی ال یاورسکی به ارتباط بین خلاقیت و جامعه اهمیت زیادی می داد. ادراک حتی بیشتر معنی می دهد. محل را مشکلات اس.م. در آثار BV Asafiev. در مقاله «درباره وظایف فوری جامعه شناسی موسیقی» (پیشگفتار کتاب «موسیقی شهر قرون وسطایی» اثر جی. موزر، ترجمه از آلمانی، 1927)، آسافیف ابتدا تعدادی از مسائلی را بیان کرد که S. m. باید با جوامع و در میان آنها برخورد کرد. توابع موسیقی، موسیقی انبوه. فرهنگ (از جمله موسیقی روزمره)، تعامل شهر و روستا، الگوهای درک موسیقی و توسعه موسیقی. «اقتصاد» و «تولید» (سازمان‌های اجرا، ساز، کنسرت و تئاتر و غیره)، جایگاه موسیقی در زندگی جوامع مختلف. گروه ها، تکامل تئاتر. ژانرها بسته به شرایط وجود موسیقی. در مقالات متعدد دهه 20. آصافیف به شرایط اجتماعی وجود موسیقی در دوره های مختلف، وضعیت سبک های سنتی و جدید خانگی در شهر و روستا اشاره کرد. کتاب "فرم موسیقی به عنوان یک فرآیند" نوشته آسافیف (1930) حاوی افکار پرباری در مورد رابطه بین خلاقیت و ادراک در فرآیند لحن بود و نشان داد که چگونه عمل جوامع. ساخت موسیقی می تواند بر خلاقیت تاثیر بگذارد. در مقدمه کتابش. «موسیقی روسی از آغاز قرن 1930» (XNUMX) آسافیف اشکال موسیقی‌سازی ویژگی‌های مختلف اجتماعی-اقتصادی را بررسی کرد. تشکیلات

در دهه 1920 در Sov. اتحاد، همراه با نظری آشکار جامعه شناختی انضمامی. تحقیق موسیقی فرهنگ. تحت مؤسسه تاریخ هنر در لنینگراد، برای اولین بار در عمل جهانی، کابینه مطالعه موزه ها ایجاد شد. زندگی (KIMB). RI Gruber در سازماندهی و کار آن مشارکت فعال داشت. با وجود دستاوردها، در تعدادی از آثار، جغدها. موسیقی شناسان دهه 1920 تمایلاتی برای ساده سازی مسائل پیچیده و نادیده گرفتن ویژگی های هنر وجود داشت. خلاقیت، درک تا حدودی سرراست از وابستگی روبنا به اقتصاد. اساس، یعنی چیزی که در آن زمان جامعه شناسی مبتذل نامیده می شد.

برای S.m. ، نظریه آسافیف در مورد "فرهنگ لغت لحن عصر" به عنوان "راز" محبوبیت و جوامع اهمیت زیادی پیدا کرد. دوام تولید، و همچنین فرضیه "بحران های آهنگ"، در کتاب او مطرح شده است. «فرم موسیقی به عنوان یک فرآیند. کتاب دو. "Intonation" (1947). مسئله رابطه بین خلاقیت آهنگساز و "صندوق ژانر" آن دوران در دهه 30 ایجاد شد. AA الشوانگ. او ایده پرباری را در مورد «تعمیم از طریق ژانر» بیان کرد که در تک نگاری او درباره پی چایکوفسکی (1959) بیشتر توسعه یافت. مسئله "ژانر" به عنوان یک موسیقی و جامعه شناختی. دسته بندی نیز توسط SS Skrebkov (مقاله "مشکل ژانر موسیقی و رئالیسم" ، 1952) ایجاد شد.

به عنوان مستقل. رشته های علمی S. m. از دهه 60 شروع به توسعه در آثار AN Sohor کرد. در مقالات متعدد او و به ویژه در کتاب. "جامعه شناسی و فرهنگ موسیقی" (1975) موضوع مدرن را تعریف می کند. موسیقی موسیقایی مارکسیستی، وظایف، ساختار و روش های آن را توصیف می کند، سیستم کارکردهای اجتماعی موسیقی را تعریف می کند، طرح گونه شناسی عموم موسیقی مدرن را اثبات می کند. به ابتکار سوهور، تعدادی کنفرانس اتحادیه ای و بین المللی در مورد مشکلات S. m. گروهی از موسی ها در زمینه S.m فعالیت زیادی از خود نشان دادند. جامعه شناسی مسکو بخش های CK RSFSR، مطالعه موسیقی. سلیقه جوانان مسکو (GL Golovinsky، EE Alekseev). در کتاب. "موسیقی و شنونده" نوشته VS Tsukerman (1972) داده های حاصل از مطالعات خاص موسیقی را خلاصه می کند. زندگی اورال ها، تلاشی برای تعریف مفاهیمی به عنوان موزها انجام شده است. فرهنگ جامعه، موسیقی نیازهای جمعیت پرسش هایی درباره کارکردهای اجتماعی موسیقی و تغییرات آن در موسیقی مدرن در حال توسعه است. شرایط، گونه شناسی گروه های دانش آموزی، طبقه بندی و آموزش اجتماعی. نقش موسیقی منتقل شده در رادیو و تلویزیون (GL Golovinsky, EE Alekseev, Yu. V. Malyshev, AL Klotin, AA Zolotov, G. Sh. Ordzhonikidze, LI Levin ). مشکلات جامعه شناختی موسیقی فولکلور در آثار II Zemtsovsky، VL Goshovsky و دیگران در نظر گرفته شده است. و روانی-اجتماعی. E. Ya. Burliva، EV Nazaykinsky و دیگران روی مشکلات درک موسیقی کار می کنند. عملکرد در سیستم رسانه های جمعی توزیع موسیقی در مقالات LA Barenboim، GM Kogan، NP Korykhalova، Yu. V. Kapustin و دیگران. کلاسیک و جغدها موسیقی شناسی سنت مطالعه ژانرها در موسیقی در ارتباط با هدف حیاتی و شرایط عملکرد آنهاست. این مشکلات از نظر مدرنیته و همچنین به لحاظ تاریخی حل می شود. در میان آثار این نوع، آثار AN Sohor، MG Aranovsky، LA Mazel، VA Tsukkerman به چشم می خورد.

دستاوردهای ارزشمند در زمینه S. m. توسط دانشمندان دیگر سوسیالیست ها به دست آمده است. کشورها. E. Pavlov (بلغارستان)، K. Niemann (GDR)، و دیگران روشی را برای مطالعه عمومی و ارتباط آن با وسایل سنتی و جدید توزیع موسیقی توسعه دادند. آثار I. Vitania (مجارستان) به موسیقی اختصاص دارد. زندگی جوانی، J. Urbansky (لهستان) - به مشکلات موسیقی در رادیو و تلویزیون. در رومانی (K. Brailoiu و مکتب او) روش های جامعه شناختی توسعه یافته است. مطالعات موسیقی فرهنگ عامه. از جمله آثار نظری - "مقدمه ای بر جامعه شناسی موسیقی" اثر I. Supicic (یوگسلاوی، 1964) است که طیف گسترده ای از مسائل این علم از جمله ویژگی ها، روش شناسی، همبستگی آن با سنتی را پوشش می دهد. موسیقی شناسی تحت سردبیری Supicic، مجله ای از سال 1970 منتشر می شود. "بررسی بین المللی زیبایی شناسی و جامعه شناسی موسیقی"، زاگرب. برخی مسائل کلی S. m. دانشمندان L. Mokri، I. Kresanek، I. Fukach، M. Cerny. Z. Lissa (لهستان) کمک کرد. کمک به توسعه مشکلاتی مانند شرایط اجتماعی و تاریخی. تنوع موسیقی ادراک، جامعه ارزیابی موسیقی، سنت های موسیقی و فرهنگی. J. Uyfalushshi و J. Maroti (مجارستان) در حال مطالعه گونه‌شناسی اجتماعی شنوندگان هستند.

منابع: مارکس ک. و اف. انگلس، درباره هنر، ج. 1-2، م.، 1976; لنین V. اول، در باب ادبیات و هنر. Sat., M., 1976; پلخانف جی. پنجم، زیبایی‌شناسی و جامعه‌شناسی هنر، ش. 1-2، م.، 1978; یاورسکی وی، ساختار گفتار موسیقی، بخش. 1-3، م.، 1908; لوناچارسکی A. V.، در دنیای موسیقی، م.، 1923، اضافه کنید. و گسترش یافته، 1958، 1971; او، پرسش‌های جامعه‌شناسی موسیقی، م.، 1927; آسافیف بی. (گلبوف I.)، در مورد وظایف فوری جامعه شناسی موسیقی. (پیشگفتار)، در کتاب: موزر جی، موسیقی شهر قرون وسطی، ترجمه. از German., L., 1927; او، فرم موسیقی به عنوان یک فرآیند، جلد. 1, M., 1930, book 2, Intonation, M., 1947, L., 1971 (جلد. 1-2)؛ موسیقی خود، شوروی و فرهنگ موسیقی. (تجربه در استنباط اصول اولیه)، برگزیده. کار می کند، یعنی 5، مسکو، 1957; او، مقالات برگزیده در مورد روشنگری و آموزش موسیقی، L.، 1965، 1973; گروبر آر.، از حوزه مطالعه فرهنگ موسیقی عصر ما، در کتاب: موسیقی شناسی، ل.، 1928; خود او، چگونه مخاطبان کارگر به موسیقی گوش می دهند، موسیقی و انقلاب، 1928، شماره. 12; Belyaeva-Ekzemplyarskaya S.، مطالعه روانشناسی شنونده موسیقی توده ای مدرن، "آموزش موسیقی"، 1929، شماره 3-4; الشوانگ ا.، مسائل رئالیسم ژانر، «هنر شوروی»، 1938، شماره 8، ازبر. op., vol. 1، م.، 1964; بارنت، جی.، جامعه شناسی هنر، در: جامعه شناسی امروز. مشکلات و چشم اندازها، م.، 1965; سوهور ا.، برای توسعه علم جامعه شناسی، "SM"، 1967، شماره 10; او، کارکردهای اجتماعی هنر و نقش تربیتی موسیقی، در کتاب: موسیقی در جامعه سوسیالیستی، 1)، L.، 1969; او، درباره وظایف مطالعه ادراک موسیقی، در سات: ادراک هنری، ج. 1, L., 1971; خود او، درباره موسیقی جمعی، در Sat: Questions of Theory and Aesthetic of Music، vol. 13, L., 1974; او، توسعه جامعه شناسی موسیقی در اتحاد جماهیر شوروی، در کتاب: فرهنگ موسیقی سوسیالیستی، M.، 1974; او، جامعه شناسی و فرهنگ موسیقی، م.، 1975; او، آهنگساز و عموم در یک جامعه سوسیالیستی، در سات: موسیقی در جامعه سوسیالیستی، جلد. 2, L., 1975; او، پرسش های جامعه شناسی و زیبایی شناسی موسیقی، شنبه، شماره. 1, L., 1980; نووژیلووا ال. اول، جامعه شناسی هنر. (از تاریخ زیبایی شناسی شوروی دهه 20)، L., 1968; واهمتسا آ. ال.، پلوتنیکف اس. ن.، انسان و هنر. (مساله های بتن پژوهش جامعه شناختی هنر)، م.، 1968; کاپوستین یو.، رسانه های جمعی توزیع موسیقی و برخی مشکلات اجرای مدرن، در: پرسش های نظریه و زیبایی شناسی موسیقی، جلد اول. 9, L., 1969; او، نوازنده و عموم، L.، 1976; خود او، در مورد تعریف مفهوم «عمومی موسیقی»، در سات: مسائل روش شناختی تاریخ هنر مدرن، جلد. 2, L., 1978; او، برخی از مشکلات روانی-اجتماعی جامعه موسیقی، در سات: مطالعات جامعه شناختی زندگی تئاتری، م.، 1978; کوگان جی، نور و سایه های یک ضبط، "SM"، 1969، شماره 5; پروف یو. V., جامعه شناسی هنر چیست؟, L., 1970; خود او، زندگی هنری به عنوان موضوع جامعه شناسی هنر، در: مسائل نظریه فرهنگ مارکسیست-لنینیست، L.، 1975; Kostyuk A.، فرهنگ ادراک موسیقی، در: ادراک هنری، جلد. 1, L., 1971; Nazaykinsky E.، در مورد روانشناسی ادراک موسیقی، M.، 1972; زاکرمن دبلیو. س.، موسیقی و شنونده، م.، 1972; ژیتومیرسکی دی، موسیقی برای میلیون ها، در: هنر مدرن غربی، مسکو، 1972; میخائیلوف آل.، مفهوم یک اثر هنری اثر تئودور وی. آدورنو، در: درباره زیبایی‌شناسی معاصر بورژوایی، ج. 3، م.، 1972; او، جامعه‌شناسی موسیقی آدورنو و پس از آدورنو، در سات. نقد جامعه شناسی هنر مدرن بورژوایی، م.، 1978; Korykhalova N.، ضبط صدا و مشکلات اجرای موسیقی، در شنبه. اجرای موسیقی، جلد. 8، م.، 1973; داویدوف یو. م.، ایده عقلانیت در جامعه شناسی موسیقی اثر تئودور آدورنو، در شنبه. بحران فرهنگ و موسیقی بورژوایی، ش. 3، مسکو، 1976; پانکویچ جی.، ویژگی های اجتماعی-گونه شناختی ادراک موسیقی، در شنبه. مقالات زیبایی شناسی، ج. 3، مسکو، 1973; Alekseev E., Volokhov V., Golovinsky G., Zarakovsky G., On the Ways of Musical Tastes Research, “SM”, 1973, No 1; جنوبی اچ. الف.، برخی مشکلات ماهیت اجتماعی ارزش هنری، در شنبه. موسیقی در یک جامعه سوسیالیستی، ج. 2, L., 1975; بورلینا ای. Ya.، در مورد مفهوم "علاقه موسیقی"، همان، Kolesov M. اس.، فولکلور و فرهنگ سوسیالیستی (تجربه رویکرد جامعه شناختی)، همان، کونف وی. الف.، وجود اجتماعی هنر، ساراتوف، 1975; مدوشفسکی وی، در مورد نظریه عملکرد ارتباطی، "SM"، 1975، شماره 1; او، چه نوع علمی برای فرهنگ موسیقی لازم است، همان، 1977، شماره. 12; گایدنکو جی. جی.، ایده عقلانیت در جامعه شناسی موسیقی م. Bebepa، در sb. بحران فرهنگ و موسیقی بورژوایی، ش. 3، مسکو، 1976; سوشچنکو ام.، برخی مشکلات مطالعه جامعه شناختی موسیقی عامه پسند در ایالات متحده آمریکا، در شنبه. نقد جامعه شناسی هنر مدرن بورژوایی، م.، 1978; پرسش های جامعه شناسی هنر، sb., M., 1979; پرسش های جامعه شناسی هنر، شنبه، ل.، 1980; Weber M., Die rationalen und soziologischen Grundlagen der Musik, Münch., 1921; آدورنو تی دبلیو، منتقد اجتماعی موسیقی رادیو، کنیون ریویو، 1945، شماره 7; خودش، Dissonanzen Musik in der verwaltenen Welt، گوتینگن، 1956; متعلق به او، Einleitung m die Musiksoziologie، (فرانکفورت و ام. ), 1962; его жe، نت های جامعه شناختی در مورد زندگی موسیقی آلمانی، «Deutscher Musik-Referate»، 1967، شماره 5; Blaukopf K.، جامعه شناسی موسیقی، St. گالن، 1950; eго жe، موضوع پژوهش موسیقی ـ جامعه شناختی، «موسیقی و آموزش»، 1972، شماره. 2 وریس اس.، دربارۀ جوهر موسیقی، تحلیل موسیقی جامعه‌شناختی، «زندگی موسیقایی»، 1950، شماره. 3; مولر جی اچ، ارکستر سمفونیک آمریکایی. تاریخ اجتماعی سلیقه موسیقی، بلومینگتون، 1951; Silbermann A., La musique, la radio et l'auditeur, R., 1954; его же، چه چیزی موسیقی را زنده می کند اصول جامعه شناسی موسیقی، رگنسبورگ، (1957); его же، قطب های جامعه شناسی موسیقی، «ژورنال Kцlner برای جامعه شناسی و روانشناسی اجتماعی»، 1963، شماره 3; его же، مبانی نظری جامعه شناسی موسیقی، «موسیقی و آموزش»، 1972، شماره 2; فارنسوورث آر. ر.، روانشناسی اجتماعی موسیقی، ن. ی.، 1958; Honigsheim R., Sociology of Music, в кн. کتاب راهنمای علوم اجتماعی، 1960; انگل اچ، موسیقی و جامعه. بلوک های سازنده جامعه شناسی موسیقی، بی.، (1960); Kresanek T.، Sociбlna funkcia hudby، براتیسلاوا، 1961; Lissa Z.، در مورد تغییرپذیری تاریخی ادراک موسیقی، в сб. Festschrift Heinrich Besseler, Lpz., 1961; Mоkrэ L., Otazka hudebnej sociуlogie, Hudebnn veda, 1962, No 3-4; مایر جی، در مورد پرسش موسیقی-جامعه شناختی، "مشارکت در موسیقی شناسی"، 1963، شماره. 4 Wiora W.، آهنگساز و معاصران، کاسل، 1964; Suricic J., Elementi sociologije muzike, Zagreb, 1964; его же، موسیقی با یا بدون عموم، «دنیای موسیقی»، 1968، شماره l; Lesure F.، موسیقی و هنر در جامعه، دانشگاه پارک (Penns.)، 1968; Kneif T.، جامعه شناسی موسیقی، کلن، 1971; داهلهوس سی، اثر هنری موسیقی به عنوان موضوع جامعه‌شناسی، «بررسی بین‌المللی زیبایی‌شناسی و جامعه‌شناسی موسیقی»، 1974، ج.

AH Coxop، یو. وی. کاپوستین